Simplistic vs. Simplicity

Source: http://www.presentationzen.com/

Kompetensi Berimpak Tinggi Pemimpin Sekolah di Malaysia

Pada tahun 2007-2008 saya telah mengetuai sepasukan penyelidik Institut Aminuddin Baki untuk mengenal pasti kompetensi berimpak tinggi bagi pemimpin sekolah di Malaysia iaitu pengetua dan guru besar. Kajian tersebut telah didokumentasikan menjadi monograf yang bertajuk Monograf Kompetensi Berimpak Tinggi Pemimpin Sekolah di Malaysia.

Kajian ini boleh dikatakan sebagai satu “landmark study” tentang kompetensi pemimpin sekolah di Malaysia kerana setakat pengetahuan kami tidak pernah kajian sedemikian dilakukan.

Kajian tersebut telah mengenal pasti 26 kompetensi pemimpin sekolah yang dikelompokkan dalam enam domain. Daripada 26 kompetensi tersebut didapati sekurang-kurang sepuluh kompetensi adalah berimpak tinggi yang bermaksud kompetensi itu amat diperlukan oleh pemimpin sekolah dalam pembangunan profesional mereka. Antara kompetensi berimpak tinggi tersebut ialah “Penyelesaian Masalah”, “Membuat Keputusan”, “Mengurus Perubahan” dan “Pengurusan ICT”.

Untuk mendapatkan maklumat lanjut tentang kajian berkenaan, Monograf tersebut boleh dimuaturun daripada pautan berikut: http://ifile.it/9c2yosz.

The Art of Storytelling

Dewey Questions

71 years ago, the great American philosopher John Dewey  wrote in his book Education and Experience (1938; p.26):

How many students, for example, were rendered callous to ideas, and how many lost the impetus to learn because of the way which learning was experienced by them? How many of them acquired special skills be means of automated drill so that their power of judgement and capacity to act intelligently in new situations was limited? How many came to associate the learning process with ennui and boredom? How many found what they did learn so foreign to the situations of life outside school as to give them no power of control over the latter? How many came to associate books with dull drudgery, so that they were ‘conditioned’ to all but flashy reading material?

Selamat Hari Guru 2009

Terima kasih Cikgu

– Post From My iPhone

Why Don’t Students Like School?

Jika saya diminta mencadangkan buku yang wajib dibaca oleh seorang guru pada tahun 2009, maka tanpa ragu-ragu saya mencadangkan salah satunya ialah Why Don’t Students Like School tulisan Daniel T. Willingham. Sebagai seorang ahli sains kognitif, Willingham menjelaskan prinsip-prinsip asas bagaimana minda bekerja dan implikasinya terhadap bilik darjah.

Selepas membaca buku ini, beberapa perkara yang selama ini menjadi tanda tanya dalam pemikiran saya, telah dapat mendapat jawapan permulaan yang baik. Umpamanya, kenapa sukar memahami perkara yang abstrak dan sesudah memahaminya kenapa sukar pula untuk mengaplikasinya kepada situasi yang baru.

Dalam buku ini Willingham menghuraikan sembilan prinsip yang menjadi asas operasi minda. Prinsip-prinsip itu ialah:

1. People are naturally curious, but we are not naturally good thinkers; unless the cognitive conditions are right, we all avoid thinking.
2. Factual knowledge must precede skill.
3. Memory is the residue of thought.
4. We understand new things in the context of things we already know, and most of what we know is concrete.
5. It is virtually impossible to become proficient at a mental task without extended practice.
6. Cognition early in training is fundamentally different from cognition late in training.
7. Children are more alike than different in terms of how they think and learn.
8. Children do differ in intelligence, but intelligence can be changed through sustained hard work.
9. Teaching, like any complex cognitive skill, must be practiced to improved.

Rakan-rakan guru sekalian, sekali lagi saya mencadang, bacalah buku ini. Anda pasti mendapat manfaat dalam meningkatkan profesionalisme  keguruan anda!

Untuk maklumat lanjut tentang buku ini anda boleh melawat laman web pengarang di http://www.danielwillingham.com/.

Learning Styles Don’t Exist?

Why change is so difficult for teachers

Four elegant perspectives why change is so difficult for teachers.

1. The technical perspective: If the teacher isn’t able to do it, it can’t be done;
2. The cultural perspective: If the teacher doesn’t know how to do it or doesn’t ultimately feel confident doing it, it can’t be done;
3. The political perspective: If the teacher won’t do it, it can’t be done; and,
4. The postmodern perspective: If the teacher has too much to do, it won’t be done well.

Educators as Learners

How can schools develop a shared vision that embraces the aspiration of all members of the school community? How can members of a learning community work together to build the knowledge and processes needed for student success? This book describes a professional development model that supports educators and families in learning and growing together. It offers a theoretical framework and practical guidance for renewing the capacity of schools to produce positive results for all children.Part I: Cornerstones discusses concepts, assumptions, and leadership qualities of an effective school-based staff development model.

Part II: Process presents lively case studies and activities that show how to build professional learning communities. It describes strategies to help teams engage in meaningful dialogue and discovery.

Part III: Tools for Learning is filled with practical, field-tested staff development tools that complement the process of building school-based professional learning communities.

This book embraces principles of collegiality, inquiry, learning, and community. It is written by practitioners for practitioners in the hope that collegial learning will be a renewing force in schools during these times of change.

[Editorial Review]

Ilmu Pengetahuan dan Pengalaman

Dalam Kursus Kejurulatihan Pengetua Kanan di Institut Aminuddin Baki pada 30 Mac – 3 April 2009, saya telah mengongsikan pandangan saya tentang konsep ilmu dalam konteks kejurulatihan.

Menurut pendapat saya, working definition ilmu dalam bidang latihan dan pembangunan sumber manusia dapat dikategorikan kepada dua iaitu ilmu pengetahuan dan ilmu pengalaman.

Apabila seseorang itu memperolehi suatu maklumat yang bermakna kepadanya melalui proses “tahu” sama ada melalui pembacaan atau dimaklumkan oleh orang lain (ceramah, bengkel dll), maka ilmu yang dimilikinya ialah ilmu pengetahuan.

Manakala seseorang yang memperolehi maklumat yang bermakna kepadanya selepas melalui proses mengalami sendiri suatu peristiwa tertentu, maka ilmu yang dimilikinya itu termasuk dalam kategori ilmu pengalaman.

Oleh sebab itulah kualiti ilmu yang dimiliki oleh seseorang itu bergantung kepada kualiti pengetahuan dan pengalaman yang dimilikinya. Dalam konteks inilah juga saya menyarankan agar seorang jurulatih atau fasilitator itu perlu memanfaatkan pengalaman peserta sebagai sumber pengetahuan kepada peserta lain, dan menggalak peserta berkenaan menilai pengalaman mereka dalam persepktif baru supaya mereka memperoleh makna baru pengalaman mereka.

Saya juga menegaskan bahawa kekayaan pengalaman seseorang itu hanya bermakna kepada orang yang mengalami pengalaman itu. Belum tentu pengalaman tersebut bermakna  kepada orang lain. Oleh sebab itu pengalaman tersebut jika dikongsikan dengan orang lain maka pengalaman itu dapat bertukar menjadi ilmu pengetahuan sekiranya pengalaman itu bermakna kepada orang lain.

What is Wisdom?

In their book, Hard Facts, Dangerous Half-Truths and Total Nonsense: Profiting from evidence-based management, Pfeffer and Sutton (2006, p.174) define wisdom is “the ability to act with knowledge, while doubting what you know“.

While I’m agree with the first part of their definition but not the second part. I define wisdom is the ability to act with knowledge, while acknowledge the limitation of what you know.

Berfikir itu apa?

Apabila kita mengeluh bahawa anak murid sekarang ini malas berfikir, apakah yang kita maksudkan sebenarnya? Apakah kerana anak murid kita “spoon feeding” ataupun kerana kualiti kerja mereka tidak menggambarkan kerja seorang yang berfikir?

Kurikukulum sekolah kita sebenarnya memberikan penekanan dan ruang yang cukup luas untuk memupuk daya fikir anak didik kita. Persoalannya kenapa kemahiran berfikir tidak menjadi ciri menonjol mereka.

Terlepas daripada perbincangan akademik yang pelbagai tentang berfikir, saya ingin berkongsi pengalaman sebagai guru dan trainer dalam pembelajaran orang dewasa tentang aktiviti berfikir .

Menurut pendapat saya berfikir itu sejenis perbuatan seperti makan, minum, berlari dan yang seumpamanya. Perbezaannya, berfikir itu ialah perbuatan yang tidak dapat dilihat. Justeru, di dalam Islam berfikir itu membawa nilai pahala yang cukup besar jika dilakukan dengan cara yang betul dan sesuai maudhuk yang difikir. Oleh kerana berfikir itu perbuatan maka sudah tentu ia suatu kompetensi yang boleh digilap dan ditingkatkan kualitinya.

Aktiviti berfikir itu sebenarnya berasaskan aktiviti aqal mencari jawapan kepada suatu persoalan (tidak semestinya permasalahan). Oleh sebab itulah kualiti berfikir itu bergantung kepada persoalan yang hendak dijawab dan kaedah berfikir untuk menjawab persoalan tersebut.

Implikasinya, seorang itu tidak dapat berfikir jika tidak dimulakan dengan suatu persoalan. Cuba bayangkan, bolehkah anda berfikir tanpa persoalan? Begitu juga dengan kaedah berfikir . Kaedah itu juga banyak. Daripada semudah menjawab persoalan bagaimana mengikat tali kasut sehinggalah kepada kemahiran berfikir saintifik dan persoalan tentang ketuhanan.

Suatu yang menjadi musykil kepada saya ialah;

• Apakah kita menggalakkan anak didik kita menimbulkan persoalan-persoalan dan mendorong mereka mencari jawapan kepada persoalan-persoalan tersebut?
• Bagaimankah caranya kita meningkatkan kualiti persoalan dan jawapan anak didik kita?

Kedua-dua persoalan itu penting kerana itulah aktiviti berfikir yang perlu dipupuk terhadap anak didik kita.